MỘT VẤN ĐỀ CHÍNH DANH, LỊCH SỬ VÀ CỐT LÕI CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM
- DẪN NHẬP VẤN ĐỀ
Trong nhiều năm qua, trong nhiều sinh hoạt của cộng đồng người Việt hải ngoại, đã xuất hiện tình trạng một số hội đoàn tự ý thay đổi lời Quốc ca Việt Nam Cộng Hòa (VNCH), đặc biệt thay cụm từ “Quốc gia đến ngày giải phóng” thành ra “đứng lên đáp lời sông núi”.
Việc thay đổi này thường được biện minh bằng lý do “dị ứng” với hai chữ “giải phóng”, vì cho rằng thuật ngữ này đã bị chính quyền Cộng sản Việt Nam (CSVN) lạm dụng trong tuyên truyền chiến tranh và chính trị.
Tuy nhiên, lập luận này vừa thiếu cơ sở lịch sử, vừa vô tình rơi vào đúng quỹ đạo xuyên tạc và thao túng ngôn ngữ của chính CSVN.
Tham luận này nhằm:
- Làm rõ tính chính danh pháp lý và lịch sử của bản Quốc ca VNCH,
- Phân tích nguồn gốc và dụng ý của việc sửa lời,
- Và khẳng định vì sao cộng đồng người Việt tự do cần giữ nguyên văn Quốc ca như đã được Quốc hội VNCH phê chuẩn.
- CƠ SỞ PHÁP LÝ – LỊCH SỬ CỦA QUỐC CA VNCH
- Quyết định chính thức của Quốc hội VNCH năm 1956
Quốc hội Lập hiến Việt Nam Cộng Hòa được bầu ngày 4-3-1956. Trong khi soạn thảo hiến pháp, Quốc hội dự tính tuyển chọn quốc kỳ và quốc ca cho chính thể mới, nhận thấy không có được lá cờ và bản nhạc nào ưng ý, nên ngày 31-7-1956, Quốc hội quyết định giữ quốc kỳ và quốc ca trước đó . (Đoàn Thêm, Hai mươi năm qua, California, Nxb. Xuân Thu tái bản, không đề năm, tr. 200.)
Bản Quốc ca Việt Nam Cộng Hòa là bài “Tiếng Gọi Công Dân” (còn gọi là Quốc Dân Hành Khúc), do nhạc sĩ Lưu Hữu Phước sáng tác. Chính thức trở thành Quốc Ca cùa VNCH
- Ngày 31 tháng 7 năm 1956, Quốc hội Việt Nam Cộng Hòa đã chính thức phê chuẩn bài Tiếng Gọi Công Dân làm Quốc ca.
- Trước đó, Quốc hội Lập hiến Việt Nam Cộng Hòa (khai mạc ngày 4/3/1956) đã quyết định: Giữ quốc kỳ nền vàng ba sọc đỏ,. Giữ quốc ca hiện hành, nhưng chỉnh sửa lời ca phù hợp với tinh thần quốc gia chống cộng , bảo vệ tự do.
Văn bản quốc ca được phê chuẩn bởi Quốc hội Lập hiến là biểu hiện pháp lý cao nhất của ý chí toàn dân miền Nam Việt Nam, không phải của bất kỳ hội đoàn hay cá nhân nào.
- Văn bản chính thức của Quốc ca VNCH
Nguyên văn được Quốc hội VNCH phê chuẩn:
Này công dân ơi! Quốc gia đến ngày giải phóng.
Ðồng lòng cùng đi, hy sinh tiếc gì thân sống!
Vì tương lai quốc dân, cùng xông pha khói tên,
Làm sao cho núi sông từ nay luôn vững bền.
Dầu cho thây phơi trên gươm giáo,
Thù nước lấy máu đào đem báo.
Nòi giống lúc biến phải cần giải nguy,
Người công dân luôn vững bền tâm trí,
Hùng tráng quyết chiến đấu làm cho khắp nơi
Vang tiếng người nước Nam cho đến muôn đời!
(Ðiệp khúc)
Công dân ơi! Mau hiến thân dưới cờ!
Công dân ơi! Mau làm cho cõi bờ
Thoát cơn tàn phá, vẻ vang nòi giống
Xứng danh nghìn năm giòng giống Lạc Hồng
Bản lời ca này đã được sử dụng liên tục trong suốt thời kỳ Đệ Nhất và Đệ Nhị Cộng Hòa (1955–1975), trong: Hệ thống giáo dục ( Học Sinh chào cờ mỗi thứ Hai ). Quân đội. Nghi lễ quốc gia. Sinh hoạt công dân chính thức.
III. VỀ TỪ “GIẢI PHÓNG”: AI THẬT SỰ SỢ HÃI NÓ?
- “Giải phóng” không phải là độc quyền của CSVN. Họ đã lạm dụng thuật ngữ “giải phóng” cho mục tiêu tuyên truyền:
- Giải phóng quân
- Mặt trận Giải phóng Miền Nam Việt Nam (một tổ chức tay sai do Hà Nội dựng lên)
Nhưng việc CSVN chiếm dụng ngôn từ không làm cho bản thân ngôn từ đó trở nên sai trái. Nếu vì CSVN dùng chữ “giải phóng” mà ta từ bỏ chữ đó, thì: Ta đang tự kiểm duyệt theo chuẩn mực của kẻ thù. Và vô tình thừa nhận độc quyền ngôn ngữ của CSVN.
- Sự thật lịch sử ít người biết: CSVN từng tránh né chữ “giải phóng”
Sau năm 1975, chính CSVN lo sợ hiện tượng “giải phóng ngược lại”,sợ chỉ ra rằng: Người dân nhận ra họ không được giải phóng mà bị nô dịch. Đặc biệt trong sinh hoạt thanh niên (đoàn TNCSHCM)và cảnh báo nội bộ, CSVN đã khuyến cáo tránh dùng cụm từ “giải phóng” trong một số hoàn cảnh, thay bằng những từ mơ hồ như: “đứng lên đáp lời sông núi”, (chỉ xử dụng nguyên bản “TIẾNG GỌI THANH NIÊN” của Lưu H Phước). Chính CSVN từng né tránh chữ “giải phóng” — chứ không phải chúng ta.
- VỀ NGUỒN GỐC TÁC GIẢ VÀ NHỮNG HIỂU LẦM LỊCH SỬ
- Nhạc sĩ Lưu Hữu Phước và bối cảnh sáng tác
Lưu Hữu Phước sáng tác “ TIẾNG GỌI THANH NIÊN” giai điệu khi còn là học sinh trường Pétrus Ký (Sài Gòn), sau đó là sinh viên Viện Đại học Hà Nội (1942). Giai điệu ban đầu mang tinh thần yêu nước chung, chưa thuộc về bất kỳ đảng phái nào.
Sau năm 1945Việt Nam Quốc Dân Đảng và Đại Việt Quốc Dân Đảng từng sử dụng Việt Nam Minh Châu Trời Đông làm đảng ca. Vì lý do tránh đồng nhất quốc ca với đảng ca, chính quyền VNCH không chọn bài này, mà giữ Quốc Dân Hành Khúc với lời ca mới do Quốc hội phê chuẩn. Điều này chứng minh VNCH đã rất thận trọng trong tính chính danh biểu tượng quốc gia. Không có chuyện “vô tình” hay “tùy tiện” trong việc chọn và sửa lời quốc ca.
- TẠI SAO VIỆC TỰ Ý ĐỔI LỜI QUỐC CA LÀ NGUY HIỂM?
Vi phạm nguyên tắc chính danh lịch sử
- Quốc ca là văn bản chính trị – pháp lý, không phải ca khúc sinh hoạt. Từ khi được chính thức dùng làm quốc ca của nước Việt Nam độc lập, nó đã được nhiều quốc gia trên thế giới biết đến. Tại Việt Nam, nó đã cùng với quốc kỳ nền vàng ba sọc đỏ làm yếu tố hội tập nhiều triệu chiến sĩ quân nhơn như dân sự tranh đấu cho sự tự do của dân tộc Việt Nam. Nó đã là bản nhạc tiễn đưa ra nghĩa trang nhiều trăm ngàn người đã chết vì Tổ Quốc Việt Nam. Như vậy, nó cũng là một bảo vật thiêng liêng của chúng ta y như quốc kỳ. Không thế làm sai lệch dưới mọi hình thức
- Chỉ Quốc hội đại diện toàn dân mới có quyền quyết định nội dung.( Nếu sau này Việt Nam được Giải Phóng thoát khỏi tay bạo tàn CSVN) QH một Việt Nam mới tự do , dân chù , nhân bản có quyền chọn, nếu quốc ca mới hay hơn , thích hợp hơn với sự đồng ý của toàn dân . Một nhóm người hay hội đoàn hiện nay không có tư cách pháp lý hay đạo lý để sửa lời.
Vô tình tiếp tay cho chiến lược văn hóa của CSVN
Vì CSVN chủ trương đồng hóa Đảng với Tổ quốc, qua khẩu hiệu: “Yêu XHCN là yêu nước”, yêu Tổ quốc XHCN. Khi thay “ Quốc gia đến ngày giải phóng” bằng “ đứng lên đáp lời sông núi” có nghĩa là đi theo tiếng gọi cùa đảng Cộng Sản. Vô hình trung, ta đang dùng lại chính ngôn ngữ mơ hồ mà CSVN ưa thích. Là công dân của VNCH lại vô ý thức xoá bỏ hay làm sai lệch ý nghĩa Quốc Ca . Lọt bẫy CS, Khiến chính danh Quốc gia lu mờ. Vô tình , hay cố ý tiếp tay CSVN, thực hiện nghị quyết 36, thâm nhập văn hoá , chính trị công đồng người Việt tỵ nạn CS. ( rỉ tai , xuyên tạc Quốc ca của chúng ta )
KẾT LẠI
Giữ nguyên văn Quốc ca Việt Nam Cộng Hòa không phải là vấn đề cảm xúc hay khẩu vị chính trị là tôn trọng lịch sử và chính nghĩa đã được khai sinh hợp pháp. Bảo vệ căn cước của cộng đồng người Việt tị nạn cộng sản. Chống lại mọi hình thức xâm nhập và thao túng văn hóa tinh vi của CSVN
✦ Chữ cần dị ứng là “học tập cải tạo” – biểu tượng của tù đày khổ sai.
✦ Chữ “giải phóng” vẫn và sẽ luôn là khát vọng chính đáng của người Việt tự do.
Mong rằng quý vị nhận ra thâm ý của đảng CSVN. Giữ lại cốt lõi của Người tỵ nạn CS
Giữ nguyên vẹn Quốc ca VNCH chính là giữ lại linh hồn của một Việt Nam tự do chưa bao giờ chết.
Lý Thanh Liêm 01/30/2025
Tham khảo thêm Nguồn gốc bản quốc ca Việt Nam Cộng Hòa (GS Nguyễn Ngọc Huy)